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영화로 보는 부패 시스템과 검찰 권력: 《부당거래》가 말하는 돈과 정의의 진실

by 청산빔 2025. 5. 1.
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부당거래 포스터 이미지

검찰, 기업, 언론의 커넥션: 돈과 권력이 얽힌 부패 시스템

《부당거래》는 제목 그대로, 공권력과 자본, 언론이 뒤엉켜 만들어낸 부패 시스템의 민낯을 적나라하게 보여준다. 영화는 연쇄 살인사건을 중심으로, 검찰 조직이 사건 해결을 명분으로 ‘가짜 범인’을 만들어내는 과정에서 벌어지는 은폐와 거래의 카르텔을 치밀하게 그린다.
주인공 최철기(황정민)는 성과에 목마른 강력반 형사다. 그는 연쇄살인을 해결하고 출세를 꿈꾸지만, 경찰 내부에서는 그를 믿기보단 이용하려 한다. 검찰은 권력 유지를 위해 사건을 정치적으로 이용하고, 언론은 그들에게 유리한 방향으로 사건을 포장한다. 영화는 이 삼각 커넥션이 ‘정의’라는 이름 아래 어떻게 진실을 왜곡하고, 돈과 권력을 주고받는지를 신랄하게 폭로한다.
이 시스템 안에서 개인은 더 이상 옳고 그름으로 움직이지 않는다. 성과, 승진, 명예, 권력, 그리고 무엇보다 ‘돈’이 모든 판단의 기준이 된다. 최철기 역시 자신이 원하던 결과를 얻기 위해, 점점 더 큰 거래에 손을 대게 된다. 영화는 그가 타협하고 무너져가는 과정을 통해, 권력의 세계가 얼마나 비정하고, 냉정하며, 파괴적인지를 보여준다.
《부당거래》는 단순한 범죄 스릴러가 아니다. 현실 정치와 검찰 권력, 언론 플레이가 어떻게 맞물리며 거대한 시스템으로 굳어졌는지를 보여주는 일종의 경제·사회 구조 해설서에 가깝다. 특히 검찰과 대기업 사이의 거래 장면은, 돈이 어떻게 진실을 가리고 사람을 조종하는지를 압축적으로 상징한다.
“정의는 이미 가격이 정해져 있다.”

검찰 권력과 시스템 부패: 부당함이 일상이 된 사회

《부당거래》는 한국 사회의 구조적 병폐를 ‘한 인물의 타락’으로 단순화하지 않는다. 오히려 그가 무너지는 과정을 통해, 시스템 자체가 부패를 강요하고 있다는 점을 날카롭게 드러낸다.
형사 최철기는 스스로 범죄자를 만들어내고, 증거를 조작하며, 기자와 정보를 흥정한다. 그러나 그는 ‘악인’이라기보단 ‘적응한 자’다. 시스템이 요구하는 결과를 내기 위해 움직였을 뿐이고, 주변 모두가 그와 같은 방식으로 살아가고 있다. 이 영화가 불편한 이유는, 부패가 예외가 아니라 ‘업무의 일환’처럼 그려지기 때문이다.
검찰 역시 정의의 상징이 아니다. 자신들의 권력을 유지하기 위해 경찰을 이용하고, 기업과의 거래도 서슴지 않는다. 대기업은 검찰의 비호 아래 수익을 늘리고, 언론은 진실 대신 ‘보도 가치 있는 이야기’를 선택한다. 이처럼 영화는 검찰-기업-언론-경찰의 유착 구조를 해부하면서, 진실보다는 성과, 정의보다는 권력이 앞서는 사회의 민낯을 보여준다.
그 과정에서 가장 크게 무너지는 건 ‘정의’라는 개념 자체다. 누구도 법 위에 있는 자를 견제하지 못하고, 법은 스스로를 지키기 위해 편의적으로 해석된다. 이 지점에서 관객은 자문하게 된다. “과연 우리 사회는 부당한 거래 없이 굴러갈 수 있을까?”
《부당거래》는 답을 제시하지 않는다. 하지만 반복되는 거래, 타협, 침묵을 통해 묻는다.
“당신은 이 시스템 안에서 무너지지 않고 살아남을 수 있는가?”
"정의가 없다면, 우리는 무엇으로 사회를 지탱할 것인가?"

영화 《부당거래》에서 형사와 검사, 두 남자가 권력과 이익을 두고 팽팽히 대립하는 장면. 겉으론 웃지만 속으론 계산기부터 두드리는 한국 사회의 단면을 보여준다.
“정의는 거래의 대상이 아니지만, 현실은 늘 예외를 만든다.”

영화 결말과 교훈: 시스템 속에서 진짜 정의는 가능한가?

《부당거래》의 결말은 통쾌하지 않다. 오히려 냉소적이다.
진실을 은폐한 자들도, 조작에 가담한 자들도 끝내 모두 책임을 피한다. 오직 최철기만이 모든 죄를 뒤집어쓰고 희생양이 된다. 정의는 실현되지 않고, 시스템은 아무 일 없었다는 듯 다시 돌아간다.
이 결말은 충격적이지만, 현실적이다.
감춰진 부정은 드러나지 않고, 이미 고착화된 부패 구조는 인물 하나가 제거됐다고 해서 무너지지 않는다. 시스템은 자기보존을 위해 누군가를 ‘처리’할 뿐, 근본적인 변화는 일어나지 않는다.
이 영화가 관객에게 주는 가장 큰 교훈은 바로 이것이다.
부패는 개인의 문제가 아니라 구조의 문제라는 점. 우리가 믿었던 ‘정의의 기관’조차 권력이라는 이름으로 자신을 우선시하고, 시민의 권익은 그저 부수적인 문제로 취급된다.
그래서 《부당거래》는 “당신이라면 다르게 행동할 수 있는가?”라는 질문을 남긴다.
만약 당신도 같은 시스템에 던져진다면, 과연 최철기처럼 타협하지 않을 수 있을까?
‘부당한 줄 알지만, 어쩔 수 없다’는 현실이 너무나도 익숙한 사회. 이 영화는 그 익숙함을 그대로 비추며, 불편한 자화상을 보여준다.
“우리는 언제부터 부당함에 익숙해졌을까?”
《부당거래》는 단순한 범죄 영화가 아니다.
그것은 지금 우리가 사는 사회에 대한, 그리고 우리가 눈감고 있는 수많은 부당함에 대한 정치적·경제적 리얼리즘이다.
이 영화를 본다는 것은, 그 시스템 안에 내가 어디쯤 서 있는지를 마주하는 일이기도 하다.

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